Kayıtlar

Sofist Düşüncenin Temelleri

Resim
Sofist Düşüncenin Temelleri Sofistler, Pre-Sokratikler döneminde doğa ve evren üzerine ortaya atılan teorilerin her birinin birbirinden farklı olması nedeniyle mevcut teorilerin ancak hakikate dair var olabilecek ihtimallerden ibaret olduğunu düşünmüşlerdir. Dolayısıyla her kişinin kendi düşünce tarzına göre ortaya koyduğu teorik bilginin değerini sorgulamışlardır. Sofist düşüncenin önemli temsilcilerinden Protagoras’ın “ insan her şeyin ölçüsüdür ” sözü bu konuyu özetler niteliktedir.  Sofist düşüncenin hangi düşünce temellerine dayandığına baktığımızda ise Herakleitos’un her şey akar fikri, Demokritos’un physis-thesis ayrımı, Ksenophanes’in görünüş ve gerçek ayrımı ve en önemlisi Parmenides’in “var olmayan düşünülemez” fikriyle karşılaşırız. Sırasıyla açıklamak gerekirse: 1-) Herakleitos fragmanlarında “ aynı derede iki kez yıkanılmaz ” diyerek varlığın sürekli bir akış içerisinde olduğundan bahsetmiştir. Dolayısıyla var olan her şey bir akış içerisindeyse sabit, üzerine konu...
Yorum Gönder
Devamı

Sudur Teorisinin Gelişimi

Resim
Sudur Teorisinin Gelişimi   Aristoteles Platon’un idea teorisinin ay altı dünyayı açıklamaktan yoksun olduğunu düşündüğünden hem ay altı hem ay üstü dünyayı kapsayacak bir teori geliştirme yoluna gitmiştir. Aristoteles bu bağlamda madde ve form ikilisini ortaya koymuştur. Bu teori sadece ay altı ve ay üstü alemi kapsamakla kalmamış aynı zamanda insan ve Tanrı arasındaki mantıksal bağa da işaret etmiştir. Ancak madde-form ikilisi ve Tanrı’dan oluşan bu sistem mantıksal çelişkiler ve tutarsızlıkları da beraberinde getirmiştir. Özellikle Tanrı’nın varlığı üzerine yapılan incelemelerde bu çelişki ve tutarsızlıklar bariz şekilde kendini göstermiştir. Madde formsuz bir potansiyel olarak düşünülebilirken Tanrı maddesiz bir form olarak kabul edilmektedir. Bu nedenle Tanrı’nın varlığı maddeden tamamen bağımsızdır. Bu durumda varlığın değil gerçekliğin ön planda olduğu sonucuna varılmaktadır. Bu da “kendinde var” olmayan bir varlığın diğer varlıkları nasıl meydana getirdiği sorusunu bera...
Yorum Gönder
Devamı

Din Dışlayıcılık Eleştirisi

Resim
Dini Dışlayıcılık Eleştirisi   Yeryüzünde çok sayıda din vardır. Bu yazının iddiası şayet mutlak iyi/adaletli bir Tanrı varsa; bir bireyin bu dinlerin herhangi birine müntesip olmasının bırakın sonsuz cehennemi, ufak bir cezayı dahi gerektirmeyeceği, başka deyişle Tanrı varsa, dini dışlayıcılığın yanlış olduğu şeklindedir. Ancak öncelikle belli kavramlardan ne kastedildiğinin belirtilmesi ve açıklığa kavuşturulması gerekiyor:   Tanrı: İbrahimi dinlerin her şeye gücü yeten, her şeyi bilen ve mutlak iyi/adaletli varlığı. Dini Dışlayıcılık: Tek bir dinin doğru olduğu ve kurtuluşun da ancak bu dinin inananlarına açık olduğu görüşü.  Dini Kapsayıcılık: Tek bir dinin doğru olduğu, diğer dinlerin de hakikatten izler taşıdığı ve o dinlerin inananlarının da kurtuluştan dışlanmadığı görüşü. Dini Çoğulculuk: Bütün dinlerin doğru, hakikate eşit uzaklıkta olduğu ve bütün dinlerin inananlarının kurtuluşa aynı ölçüde ortak olduğu görüşü.   Argüman: Şayet Tanr...
Yorum Gönder
Devamı